Abstract
Secondo Maria Montessori, la difesa si garantisce non con le armi, ma con un passaggio da un’organizzazione delle cose a un’organizzazione degli esseri umani. Oggi, si parlerebbe di un passaggio da un paradigma socioeconomico del capitale umano a un paradigma dello sviluppo umano. L’educazione montessoriana può contribuire a questo cambiamento, non tanto per i buoni risultati che, secondo molti studi, ottiene sul piano degli apprendimenti disciplinari ma perché, se implementata in modo coerente coi principi formulati dalla Dottoressa, può consentire la formazione di nuove generazioni coscienti che l’essere umano è un valore in sé, che deve svilupparsi liberamente e in armonia con gli altri. Dunque, non è sufficiente accontentarsi di una maggiore diffusione quantitativa delle scuole montessoriane in Italia e nel mondo, ma è necessario curare, anche attraverso riforme strutturali, la qualità dell’implementazione dell’educazione montessoriana in queste scuole. Solo così questo approccio può contribuire efficacemente alla formazione di generazioni capaci di dialogare con chi vive al di là delle proprie frontiere, riducendo insieme l’impreparazione e l’isolamento dell’essere umano di fronte al nemico – cioè la guerra.
According to Maria Montessori, defence is not ensured through weapons, but through a shift from the organisation of things to the organisation of human beings. Today, this could be described as a transition from the socio-economic paradigm of human capital to that of human development. Montessori education may contribute to this transformation, not so much because of the strong academic outcomes reported by many studies, but because—if implemented consistently with the principles formulated by Montessori herself—it can foster the formation of new generations who recognise the intrinsic value of every human being, who must develop freely and in harmony with others. Therefore, it is not sufficient to be satisfied with the quantitative expansion of Montessori schools in Italy and worldwide; the quality of implementation within these schools must also be addressed, including through structural reforms. Only in this way can the Montessori approach effectively support the development of generations capable of engaging in dialogue across borders, reducing the unpreparedness and isolation of human beings in the face of the ultimate adversary-war.
